咏灵芝草诗词有哪些呢(咏灵芝草：古诗词中的灵草之王)
灵芝草，又称灵芝、仙草、长生草等等，是古诗词中常见的灵草之一。在古代，灵芝草被认为具有神奇的药用价值和极高的药用功效，被誉为“万药之王”的灵草。下面我们就来看看古诗词中关于灵芝草的吟咏之作。
太白山人感兴
太白山人，又名李阳冰，是唐代的一位著名道士、隐士和文化名人。他曾在《日本国记》中自述自己的身世，为唐代长安人，擅长医术和仙术。其中，他还特别咏叹过灵芝草，其诗写道：
“朱门饭已熟，不觉雨初晴。
数竿一点子，多少灵芝生。”
这首诗以抒发诗人的遐思为主，意在吟咏灵芝草这样一种常见物品的美好和神奇之处。诗中的“朱门”，是指豪门之家，而“数竿一点子，多少灵芝生”则表达了灵芝草繁盛和照耀生辉的形象。太白山人通过这一诗篇，展示了对灵芝草的敬仰之心。
黄庭坚居士咏叹
黄庭坚是宋代著名的诗人、书法家、文学家等多面才能的杰出代表，也是一位爱好“道家”思想和“玄学”哲学的文人。他的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中有一句“草木有本心，何求美人折？”即表达了对花草树木自有生命和灵性的感悟。同时，他还喜欢咏叹灵芝草，其中有一首《题灵芝》，诗写道：
“山顶一枝灵草生，岁寒中忽见千茎。
素华不染尘埃色，九子无香亦自馨。”
诗中的“山顶一枝灵草生”，显然是在描述灵芝草的生长环境。“九子”这一植物学名词，指的是灵芝草的花序和果实结构，因其特殊的形态而被赋予了许多传说和神话色彩。整篇诗歌以写山林花木为主，而灵芝草则是诗篇中最为重要的一部分，表达了诗人对自然万物的无尽赞叹之情。
汤显祖惊叹
汤显祖是明朝时期著名的戏剧家、诗人和散文家，他的作品多关心人生哲学、道德情感和家庭美德等等，备受文坛和读者们的喜爱。他曾在《桃花扇》和《牡丹亭》等剧本中咏叹过灵芝草。如《桃花扇》中的“阴阳生灵，灵芝亦然”，表达以人类万物为中心的天人合一思想，极具中国传统美学主张。
《牡丹亭》中，丽人的归来点醉垂泉而唱《山石记》，“朵朵云开处，飘飘露结时。灵芝生白石，此在巫山之颠。”即为对灵芝草的特殊赞美。洛阳才子梅尧臣也对灵芝草感慨万分：“世草无边状，空山一株新。黄雀台前日，千茎百草春。” （李清照《如梦令》）
小结
可以说，灵芝草是古代文人、文化名人们的一个重要灵感来源，同时也是他们内心深处最为特殊而且美好的表达形态之一。在古诗词中，咏叹灵芝草的诗篇不胜枚举，每一篇都表达了诗人对自然和人类有限而无尽的崇拜和赞叹之情。无论是太白山人还是黄庭坚，还是汤显祖，他们的作品都极具韵味和内涵，对我们大力弘扬中华文化精髓产生了深远的影响。
